Oglasi sa veoma posjećenog hrvatskog portala “smokva.com”, specijalizovanog za sklapanje intimnih prijateljstava i erotskih druženja, otkrivaju da brojnim stanovnicima Republike Srpske i BiH nisu strani zoofilija ili sodomija, odnosno doživljavanje seksualnog zadovoljstva kroz polne odnose sa životinjama.
Naime, ovakvu perverziju je na tom portalu nedavno zatražila tridesetosmogodišnja Banjalučanka, koja pod nadimkom “animallady” i sa profilnom fotografijom psa koji obrađuje žensko međunožje, piše da bi voljela da upozna djevojku iz bliže okoline sa iskustvom u animal seksu.
– Pa ko zna, možda joj se i pridružim. U paru sam sa mužem – navela je, između ostalog, ova žena i ostavila svoj kontakt.
Takođe, među porukama ovdašnjih ljudi i parova koji traže ovaj tip “zabave” nalazi se i profil pedesetčetvorogodišnjeg muškarca iz BiH, koji je tim povodom čak fotografisao svog njemačkog ovčara Reksa, istakavši da bi želio da upozna ljude sličnih sklonosti.
Dok nije bilo zabrana, u Danskoj je postojao zoofilski turizam. U Engleskoj se za seksualni odnos sa životinjama i njihovo podvođenje drugima nekada dobijao doživotni zatvor. Zakonik Karla V iz 1532. godine ovaj protivprirodni blud kažnjavao je spaljivanjem, a iz Kriminalnog zakonika za Knjažestvo Srbiju od 1860. pamti se član “O zločinstvima i prestuplenjima protivu blagonaravija” koji seksualni odnos čovjeka i životinje naziva “skotološtvom” i za njega propisuje kaznu zatvora do četiri godine, te gubitak građanske časti. Inače, sve se odnosilo samo na četvoronožne domaće životinje, a ne na perad i ptice.
Inače, među oko 300.000 korisnika sajta “smokva.com” sa eksjugoslovenskog prostora nalazi se nešto manje od 50.000 stanovnika BiH koji takođe otvoreno, bez tabua i uz diskreciju traže partnere za brak, seks i ostale strasti. Uz heteroseksualce, oženjene, udate i svingere, aktivni su mnogi biseksualci, homoseksualci i transseksualci, a nudi se i grupni seks, te sve moguće perverzije, uz objavljivanje najeksplicitnijih privatnih snimaka i fotografija.
– Kujo, ako si spremna za dresuru i da budeš ponižena, javi se svom gospodaru – stoji u jednom od oglasa.
S druge strane, mišljenja o animal seksu, kao najstarijoj polnoj nastranosti i poremećaju otkada postoji ljudski rod, bar u okviru šire internet zajednice u BiH, veoma su negativna. Međutim, gotovo svi se slažu da toga i te kako ima.
– Vjerovatno mnogo ljudi iz naše zemlje ima odnose sa životinjama, ali će malo ko to javno priznati, kao što vidimo u ovim oglasima. Kako god, krajnje je bolesno prisiljavati bilo koga, pa i životinju da ima seks sa nekom ženom ili muškarcem. Šta je sljedeće: sklapanje braka između psa i žene ili konja i muškarca?! Kako je krenulo i šta se dešava u svijetu, ni to me ne bi čudilo – stoji u jednom od komentara na forumima.
Bogdana Mijić iz banjalučkog Društva za zaštitu životinja “Noa” ističe da je zoofilija zlostavljanje i zloupotreba životinja u najgorem smislu.
– Znam da toga ima po svijetu, a vjerovatno i kod nas u tim “zatvorenim krugovima”. Međutim, za takve javne oglase u kojima se fotografišu životinje za seks i traži polni odnos s njima još nisam čula. Iako postoji 100 načina da se takve potrebe zadovolje na normalan način, ovo je do kraja bolesno, okrutno, devijantno i za svaku osudu, a te osobe su za liječenje. Dakle, treba napraviti kontrolu takvih ljudi preko institucija kako bi se spriječilo da ugrožavaju prava životinja – kaže Mijićeva.
Ona naglašava da je polno opštenje čovjeka i životinje apsolutno neprirodna i društveno neprihvatljiva radnja za koju bi trebalo da se primjenjuju kazne.
– Kažnjavanje je neophodno čak i ako neko javno postavlja oglase s tim sadržajem, jer je cilj da to ne postane ustaljena praksa i raširena pojava – navodi naša sagovornica.
Psiholog Zlatko Delić kaže da je kroz istoriju čovječanstva, pa i na ovim prostorima, uvijek postojao određeni procenat muškaraca i žena koji su svoje seksualne potrebe zadovoljavali na društveno neprihvatljiv i zakonski kažnjiv način.
– Te nastranosti, poput zoofilije, zahvaljujući liberalizaciji društvenih odnosa, opštoj degradaciji morala, ekspanziji interneta i drugih medija, samo su više izašle na vidjelo, što nas može navesti na brzoplet zaključak da su te pojave u naglom porastu. Sve to je posljedica poremećene strukture ličnosti pojedinca i njegovog defektnog psihosocijalnog razvoja, koji ga dovodi do fiksacije perverznog u psihi, te nesposobnosti da seksualne potrebe zadovolji na društveno prihvatljiv ili normalan i prirodan način – objašnjava Delić.
On napominje da su ti perverzni načini zadovoljavanja seksualnog nagona ranije bili žestoko kažnjavani, pa su izopačeni pripadnici društva morali da se kriju.
– I danas imamo društva koja predviđaju i smrtnu kaznu za neke vrste perverzije, ali to ne znači da u njima nema takvih seksualnih poremećaja. Ima, i te kako. Možda nešto manje s obzirom na vjerske i religiozne zabrane, ali svakako ima i animal seksa i nekrofilije i ostalog. Ipak, sve dok su te pojave pod nekom vrstom nadzora, a u ovom slučaju kontrole neke društvene mreže ili portala, ne možemo govoriti o njihovom negativnom uticaju na cjelokupni društveni život u BiH. Zato je najvažnije da zaštitimo mlade i djecu od tih sadržaja, a da nadležne institucije kontrolišu aktivnost zoofila i sličnih ljudi na internetu i reaguju kada te aktivnosti prevaziđu nepisana i pisana pravila internet komunikacije – savjetuje Delić.
Seksualne odnose sa životinjama, psima, mačkama, konjima, svinjama, ovcama i slične perverzije Krivični zakon RS ne tretira precizno. Međutim, ovakvi prestupi mogu da se podvedu pod član 433 o mučenju i ubijanju životinja, koji uz novčane kazne predviđa čak i trogodišnje zatvorske kazne. Takođe, Zakon o zaštiti i dobrobiti životinja RS, na nivou prekršaja, zabranjuje polnu zloupotrebu životinja kroz novčane kazne od 300 do čak 12.000 KM.