Rusija i Ruska pravoslavna crkva su uz Srpsku pravoslavnu crkvu u njenoj borbi protiv teških iskušenja koja su je zadesila, posebno u Crnoj Gori, poručio je u Beogradu predsjednik Odjeljenja za spoljne crkvene poslove Moskovske patrijaršije mitropolit Ilarion.
– Neka Gospod čuva Srbiju, srpski narod i SPC, koja danas prolazi kroz period teških iskušenja, posebno u Crnoj Gori – poručio je mitorpolit volokolamski Ilarion na sinoćnjem predstavljanju svoje knjige “U šta vjeruju hrišćani” u kripti Spomen-hrama Svetog Save.
On je naveo da su iskušenja koja su zadesila SPC u Crnoj Gori repriza priče koja se prije godinu dana dešavala u Ukrajini, kada je tadašnji ukrajinski predsjednik umislio da može stvori novu crkvu, ali je pretrpio poraz, objavljeno je na sajtu SPC.
– Danas se nešto slično događa u Crnoj Gori, gdje su vlasti usvojile diskriminatorski zakon koji omogućuje da se hramovi oduzimaju od kanonske Srpske crkve i daju kome bilo. Vlast se okrenula protiv svog naroda i narod je izašao na ulice. I mi vidimo u Crnoj Gori na desetine hiljada ljudi koji podržavaju svoju crkvu – rekao je mitropolit Ilarion.
Mitropolit Ilarion je poželio da se što prije završi ovaj teški nalet iskušenja koja zahvataju pravoslavnu crkvu u različitim zemljama, prvo Rusku pravoslavnu crkvu /RPC/, a potom i SPC, gdje vlastodršci pokušavaju da upravljaju crkvom i stvaraju crkvu po svom nahođenju.
– Ali, Crkvu je stvorio sam Gospod Bog. A, čuvar Crkve je crkveni narod koji je sada izašao na ulice – naglasio je mitropolit Ilarion.
Govoreći o završetku radova na Hramu Svetog Save, u čemu učestvuju i ruski umjetnici, mitropolit Ilarion je izrazio zadovoljstvo što će ta svetinja uskoro biti završena ne samo spolja, nego i iznutra.
– To će biti, ne samo izuzetni spomenik hrišćanskog građevinarstva i arhitekture, nego i hrišćanske likovne umjetnosti. Јako sam srećan što RPC i Rusija daju svoj doprinos ukrašavanju ovog veličanstvenog hrama i što imam tu čast da učestvujem – rekao je mitropolit Ilarion.
Govoreći o svojoj knjizi “U šta vjeruju hrišćani”, mitropolit Ilarion je naveo da se trudi da na najsloženija bogoslovska pitanja odgovori maksimalno jednostavno pa se u ovom djelu dotiče osnovnih bogoslovskih istina /dogmi/ na kojima se zasnivaju pravoslavno bogoslovlje i crkva.
On je kao primjer jedne od crkvenih dogmi naveo da je Isus Hristos preuzeo na sebe ljudsko tijelo, um i dušu, što se direktno odnosi na lično spasenje i sudbinu čovjeka u vječnosti.
Knjiga “U šta vjeruju hrišćani” predstavlja savremeni katihizis ispisan na 300 stranica sa fotografijama i u 66 cjelina, u izdanju Podvorja Srpske patrijaršije u Moskvi i izdavačke kuće “Pravoslavac” iz Šapca, a preveo ju je episkop moravički Antonije.
Njegovo preosveštenstvo episkop bački Irinej je, govoreći o knjizi, istakao da je mitropolit Ilarion mnoge bogoslovske teme obradio i prikazao na zadivljujući način, ukazujući da se danas zaboravlja da bogoslovlja nema bez i van crkve, niti bez ličnog i sabornog iskustva.
– Imamo problem da veliki broj ljudi čezne za Hristom i istinom Božijom i oseća da mu je život prazan bez Boga, ali ne zna kako da se sretne sa živim Bogom. Da bi se to desilo neophodna je poučna reč Crkve… Mi danas, kakvi god da smo, slabi ili maloverni, moramo biti apostoli Hristovi u malom – ukazao je episkop bački Irinej.
Episkop Irinej je naglasio da katihizis mitropolita Ilariona predstavlja svjesni i svojevrsni dijalog sa obrazovanim savremenim mladim čovjekom koji je svjesno i nesvjesno žedan i gladan Boga i da zato naslov knjige “U šta vjeruju hrišćani” nudi odgovor na to pitanje.
Docent Pravoslavnog bogoslovskog fakulteta Univerziteta u Beogradu jerej Zoran Devrnja istakao je da knjiga mitropolita Ilariona, koji je nosilac počasnog doktorata Bogoslovskog fakulteta u Beogradu, predstavlja uspješan pokušaj da se oblast dogmatskog bogoslovlja učini dostupnom modernom, prosječno vjerniku.
Devrnja je naveo da knjiga “U šta vjeruju hrišćani” ima karakter postupnog priručnika namijenjenog svakom ko je zainteresovan da se upozna o osnovnim istinama hrišćanskog vjerovanja i oblicima življenja po toj vjeri, a slijedi logiku otkrivenjske hronologije.
